王者荣耀：李白与王昭君的诗意邂逅
在王者荣耀的广袤战场上，英雄们的传奇故事被无数次传颂，其中，李白与王昭君，两位各具魅力的英雄，他们的故事如同诗篇般流淌在玩家心中。李白，被誉为“剑仙”，他的剑舞飘逸，诗酒风流，每一次挥剑，都仿佛在诉说着一段段不朽的传奇。他的技能“将进酒”能让他在战场上如入无人之境，而“神来之笔”则让他能在关键时刻扭转战局。王昭君，则是那雪山之巅的冰魄佳人，她的琴声悠扬，能冻结万物，让敌人在寒风中颤抖。她的“凛冬已至”技能，如同冬日里最冷的寒风，席卷着战场，让敌人无处遁形。
诗意交织，英雄间的微妙情感
尽管在游戏中，李白与王昭君作为敌对阵营的英雄，常在战场上相见，但他们的形象与技能，却如同古诗中的男女主角，充满了浪漫与想象。想象一下，在一次战斗中，李白以他那飘逸的身姿，穿梭于敌人之间，而王昭君，则在高处抚琴，一曲《高山流水》响彻云霄，两人的技能在空中交汇，既有剑与琴的碰撞，也有诗与歌的共鸣。这样的场景，无疑让人心生向往，仿佛在游戏中，也能体验到那份跨越时空的诗意情感。
玩家眼中的李白与王昭君
在玩家眼中，李白与王昭君不仅仅是战场上的对手，更是他们心中的英雄与女神。有的玩家喜欢李白的潇洒不羁，他们视李白为自由的象征，每一次使用李白，都仿佛在与世界对话，表达自己的独特个性。而有的玩家，则被王昭君的冷静与高贵所吸引，他们认为，王昭君的每一次技能释放，都如同在弹奏着生命的乐章，让人沉醉。
游戏中的友情与竞技
在王者荣耀的战场上，李白与王昭君虽然是对手，但在玩家之间，却有着深厚的友情与竞技精神。他们会在比赛中全力以赴，用实力证明自己的价值，同时也会尊重对手，欣赏对方的精彩操作。在王者荣耀的世界里，每一次胜利的喜悦，每一次失败的反思，都是玩家成长道路上的宝贵财富。而李白与王昭君，作为游戏中的标志性英雄，他们的故事，也将继续激励着每一位玩家，勇往直前。
结语
虽然“王者李白吃王昭君的下面:李白吃王昭君大”这一表述并不符合王者荣耀的游戏设定或文学审美，但我们不妨将其视为一种创意的想象与表达。在王者荣耀的广阔世界里，每一位英雄都有着自己的故事与传奇，而李白与王昭君，作为其中的佼佼者，他们的故事，无疑为这款游戏增添了更多的色彩与魅力。让我们在游戏中，继续追寻那份属于自己的诗意与梦想，与李白、王昭君一起，书写属于我们的王者荣耀篇章。
王者荣耀什么英雄可以打断王昭君的大
最近用王昭君一直在被断大，被虐得不行，罗列一下：
1、击飞、挑起什么的，像赵云、不知火舞、韩信（不熟悉技能所以不具体了）很容易就能断大
2、亚瑟的某个技能……可能是大招，也能断
3、李白的二技能（这个今天solo发现的，一个用李白的朋友不信，于是今晚决定试验一下）
4、我猜宫本的大也能，不过并没见过
5、小乔的风
6、更离谱的是，昭君的二技能也能断大
王者荣耀什么英雄可以打断王昭君的大
最近用王昭君一直在被断大，被虐得不行，罗列一下：
1、击飞、挑起什么的，像赵云、不知火舞、韩信（不熟悉技能所以不具体了）很容易就能断大
2、亚瑟的某个技能……可能是大招，也能断
3、李白的二技能（这个今天solo发现的，一个用李白的朋友不信，于是今晚决定试验一下）
4、我猜宫本的大也能，不过并没见过
5、小乔的风
6、更离谱的是，昭君的二技能也能断大
王昭君二首顺序
作品原文
王昭君二首
【其一】
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
【其二】
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
《王昭君二首》是唐代伟大诗人李白创作的组诗作品。这两首诗是以王昭君故事为题材创作的众多文学作品中具有代表性的作品。
作品译文
【其一】
汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。
一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。
汉月还可以从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。
燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。
就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。
【其二】
王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。
今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。
作品注释
⑴这两首诗为"相和歌辞"。相和歌是中国汉代在"街陌谣讴"基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏，也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至民间风俗活动等场合。"相和歌"之名最早记载见于《晋书·乐志》:"相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。"其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并由此而得名。
⑵秦地:指长安。
⑶明妃:汉元帝宫人王嫱，字昭君，晋代避司马昭(文帝)讳，改称明君，后人又称之为明妃。
⑷玉关:即玉门关。玉门关:汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。唐王维有"春风不度玉门关"(《送元二使安西》)。
⑸燕支:指燕支山。
⑹蛾眉:细长而弯的眉毛，多指美女。胡沙:西方和北方的沙漠或风沙。‘
创作背景
昭君是公元前33年 (元帝竟宁元年)出塞的。那时，汉与匈奴两族之间的关系已和汉初不同。从公元前206年汉高帝刘邦立国到昭君出塞的一百七十多年间，汉匈之间的关系时弛时张。武帝即位(公元前140年)以前，汉朝对匈奴的政策是和亲，因为那时国力微弱，和亲为的是以忍让换取边境的暂时安宁。
整体赏析
昭君出塞的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
公元752、753年(唐天宝十一、二年)间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
第一首诗一开头就用一个"月"字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。"月"在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
接着诗人又以"月"字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
作者简介
李白(701~762)字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
